
以绘画语言革新为脉络的艺术突破与思想表达
在当代绘画领域,于海波作品《何去何从》系列跳出传统动物题材创作框架,以 “绘画语言革新” 为主线,将材料实验、创作流程重构与深层思想表达相融合。该系列通过 “自制矿物材料创作 — 纸质媒材焚烧 — 纸灰画布重组” 的独特路径,既打破传统绘画边界,又以 “破碎残破” 的视觉形态承载生命思考、历史记忆与现实批判,构建起 “过程与结果共生、形式与内涵统一” 的新型绘画范式。
展开剩余88%一、绘画革新基石:材料与创作载体的突破性选择
于海波在《何去何从》中,率先以 “非常规材料” 与 “独特创作载体” 重构绘画的物质基础,这是其绘画革新的首要标志。传统绘画多依赖画布、宣纸等常规载体与成品颜料,而他彻底突破这一范式,让材料本身成为叙事的关键元素。
(一)载体创新:纸质媒材的文化赋能
不同于传统画布,于海波选用报纸、书刊、杂志等纸质媒材作为初始创作载体。这些媒材并非简单的 “替代物”,而是带有鲜明时代印记的文化符号 —— 报纸的新闻内容记录特定时期社会事件,书刊的文字承载过往思想观念,杂志的图像反映昔日审美潮流。当昆虫、鸟类形象绘制于这些载体上时,“生命主题” 与 “人类文明” 自然产生联结:例如,在报道过生态破坏的报纸上画迁徙鸟类,画面便暗含 “生命与环境” 的对话;在收录哲学论述的书刊上画拥挤昆虫,形象则多了 “存在与群体” 的思辨性。这种载体选择让绘画超越纯粹视觉表达,成为 “文化记忆与生命议题” 的结合体,颠覆了传统绘画中 “载体仅为画面承载物” 的单一功能。
(二)工具创新:自制矿物材料的双重价值
绘画工具方面,于海波摒弃市售颜料,采用 “自制矿物材料”。这类材料兼具物理特性与象征意义:物理层面,其颗粒感与通透感使画面呈现自然层次感,与纸质媒材的易损性形成对比;象征层面,矿物材料的 “天然属性” 与动物题材呼应,二者均源自自然,强化了 “回归自然” 的创作张力,与工业文明下的标准化审美形成对抗。这种工具创新不仅丰富了画面质感,更让材料成为思想表达的延伸,为后续创作流程埋下伏笔。
二、绘画革新核心:创作流程的 “消解 — 重组” 辩证关系
若说材料创新是绘画革新的起点,那么 “绘制 — 焚烧 — 重组” 的创作流程,则是革新的核心环节。传统绘画遵循 “从空白到完整” 的线性逻辑,强调最终画面的完整性;于海波却将 “消解”(焚烧)与 “重组”(粘合)纳入创作核心,让 “破坏与重生” 成为绘画的有机组成部分。
(一)焚烧:主动打破画面完整性
完成矿物材料绘制后,于海波并非保留纸质作品,而是主动焚烧 —— 这一行为彻底否定传统绘画的 “完整性崇拜”。焚烧中,鲜明的画面逐渐碳化破碎,矿物颗粒剥落,仅残留模糊动物轮廓。这种 “消解” 并非无意义破坏:一方面,焚烧的不可控性让艺术家失去对画面的绝对掌控,作品成为 “艺术家与自然(火焰)协作” 的产物,重构了创作主体关系;另一方面,焚烧的破坏性与生命主题形成隐喻,火焰象征灾难或时间流逝,残留轮廓则代表生命在破坏中的存续,强化了 “生命脆弱与坚韧” 的表达。
(二)重组:纸灰与画布的二次创作常盈股票
焚烧后,于海波将纸灰残渣收集粘合到画布上,还原动物形象,完成 “从破碎到完整” 的二次重组。这并非简单复制初始画面:纸灰的蓬松感与不规则性让画面呈现 “残缺中的完整”,矿物颗粒在纸灰中若隐若现;同时,画布的传统属性与纸灰的实验性形成碰撞,让最终作品兼具传统绘画基底与当代艺术张力。“消解 — 重组” 流程使绘画从静态画面变为 “动态过程艺术”,观众能通过最终形态联想创作过程,深化对 “破坏与重生” 的理解。
三、绘画革新延伸:创作过程的连续性与时间的可视性
于海波绘画革新的另一关键,在于打破传统绘画 “时间压缩” 特性,将 “创作过程连续性” 与 “时间可视性” 纳入作品核心价值,让时间成为绘画的一部分。传统绘画的创作过程常被最终画面掩盖,而《何去何从》系列则让时间痕迹显性化。
(一)创作动作的连贯序列
从 “矿物材料绘制” 到 “纸质媒材焚烧”,再到 “纸灰画布重组”,三个阶段形成连贯动作序列:绘制是 “加法” 创作,焚烧是 “减法” 破坏,重组是 “重构” 重建。每个阶段承接前一阶段结果,又为后一阶段铺垫。这种连续性让绘画从 “单一动作产物” 变为 “多动作集合”,观众可通过画面形态回溯艺术家动作,感受其背后的思考与情感,如纸灰粘合的 “小心翼翼” 体现对生命残留的珍视。
(二)时间痕迹的视觉呈现
作品通过材质变化与形态痕迹,让时间可视:纸质媒材的出版日期、印刷年份指向特定历史时间,与动物生命周期形成 “人类时间” 与 “自然时间” 的对比;焚烧留下的碳化程度、颜色变化记录焚烧时长与温度,展现 “创作时间”;纸灰在画布上的后续剥落或变色,则体现 “作品存续时间”。这种时间可视性让作品超越 “当下表达”,成为连接过去、现在与未来的媒介。
四、绘画革新终章:破碎画面中的情感与历史意蕴
于海波绘画革新的最终落点,是 “破碎残破” 的视觉形态 —— 这既是创作流程的自然结果,也是 “悲壮感、伤痕感与历史感” 的集中表达,实现了视觉与思想的统一。
(一)破碎画面的视觉特质
最终作品打破 “平整美观” 的传统审美,呈现不规则凸起、剥落、模糊轮廓等破碎特征。这种残缺并非瑕疵,而是主动的审美选择:如鸟类形象的翅膀纸灰剥落,象征 “生命在困境中的缺失”;昆虫边缘的破碎,暗示 “群体在压力下的分散”。破碎形态引发观众追问,让视觉成为思想的入口。
(二)破碎背后的情感表达
破碎画面转化为 “悲壮感” 与 “伤痕感”:模糊却留存的动物形象,象征生命在破坏中的顽强,自带悲壮色彩;斑驳的纸灰如同社会伤痕,映射资源紧张、生态破坏等现实问题,让观众直面现实沉重。
(三)破碎中的历史厚重
纸质媒材的残留文字、图像与破碎形态叠加,让画面成为 “历史记忆残片”,如同文明遗迹;“焚烧 — 重组” 流程隐喻历史演进 —— 文明历经兴衰却以新形式延续,赋予画面历史厚重感,拓宽作品时空维度。
五、绘画革新的思想支撑:多维度主题的融合
于海波的绘画革新并非孤立形式实验,而是以 “生命思考、哲学思辨、现实批判” 为思想支撑,这些主题融入材料、流程与视觉形态,让革新兼具形式突破与思想深度。
生命视角下,群体动物题材与破碎画面结合,强化 “生命群体性与自主性” 的矛盾;哲学视角下,“何去何从” 的追问与 “消解 — 重组” 流程呼应,深化 “存在意义解构与重建” 的思辨;现实批判视角下,纸质媒材的历史信息与破碎画面结合,让对生态破坏、物质主义的批判更具象,如生态新闻报纸与破碎动物形象结合,直指人类活动对生命的影响。
结语
于海波《何去何从》系列以绘画革新为主线,通过材料创新、流程重构、时间可视与破碎视觉,打破传统绘画边界。在这一过程中,材料成为思想载体,流程成为意义核心,时间成为绘画组成,视觉成为情感入口;同时,多维度主题融入其中,让革新兼具形式突破与思想深度。该系列不仅为当代绘画提供实验范式,更重新定义绘画本质 —— 绘画可成为 “过程与结果共生、材料与思想共振” 的多元媒介,彰显了绘画在当代艺术语境中的无限可能。
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